Рене Генон

Рене Генон — французский философ, остающийся влиятельной фигурой в области метафизики и традиционалистики. Автор трудов, тематика которых варьируется от метафизики и исследований традиции до символизма и инициации.
Рене-Жан-Мари-Жозеф Генон родился во французской буржуазной семье в городе Блуа. С ранней юности проявлял интерес к математике и философии. Быстро разочаровался в окружающем его обществе и в 1907 году переехал в Париж, где участвовал в различных оккультных и «неоспиритуалистических» движениях.
Ученик философа-неотомиста Жака Маритена, автора фундаментального труда «Интегральный гуманизм» (другим известным его учеником и преданным другом был папа Павел VI), и мистика-эзотерика Жерара Анкосса (Папюса). Рене Генон был одно время епископом Гностической церкви под именем Тау Палингениус. Исследовал каббалу, оккультизм, гностицизм, индуизм и другие духовные учения, сотрудничал в журнале La Gnose («Гнозис»).
Со временем Генон пришёл к выводу об отсутствии, или, точнее, исчезновении на Западе посвященческих организаций, способных обеспечить законную передачу духовных влияний, необходимую для осуществления полной «метафизической реализации», то есть достижения высших состояний.
Обратившись к восточным учениям, Генон нашёл наставников в лице арабского богослова Абд-эр-Рахман эль-Кебира (его памяти он посвятит книгу «Символизм креста»), европейцев, принявших ислам — Леона Шампрено (Абд-эль-Хакк) и шведа Иоганна Густава Агели (Абдул-Хади), познакомивших Генона с суфийскими доктринами, и, наконец, графа Альбера де Пувурвиля (Матжиои), получившего в своё время даосское посвящение; также имеются сведения о контактах с представителем адвайтической традиции индуизма.
В 1912 году принял ислам. Его арабское имя — Абд-аль-Вахид Яхья.
Генон начал публиковаться в 1920-х годах, после Первой мировой войны, которую в то время считали завершением всех войн. Рене Генон уже тогда начал критиковать западную цивилизацию за отсутствие духовности и следование по ложному пути развития, одновременно развенчивая такие, по его мнению, «псевдо-духовные» теории, как спиритизм и теософизм. В 1920-е годы статьи Генона, несмотря на принятие им ислама, появлялись в католическом журнале Regnabit («Воцарится»).
В 1927 году Генон преподавал философию в городе Сетиф в Алжире], в 1928 году возвратился во Францию.
В 1928 году умерла первая жена Генона, Берта Лури. В 1930 году Генон переехал в Каир, где жил до самой смерти. Он женится на дочери шейха Мухаммеда Ибрагима, происходившей из рода потомков дочери пророка Мухаммеда, фатимидов. Хотя в Египте Рене Генон жил жизнью суфия, принадлежа к тарикату Шазилийя, он постоянно публиковал в Европе, в том числе в журнале «Покрывало Исиды», поменявшем в 1936 году название на «Исследования Традиции», свои труды, посвящённые различным аспектам Традиции.
В 1948 году Генон получил египетское гражданство. В 1950 году врачи заподозрили у него заражение крови. 7 января 1951 года Рене Генон умер.
Рене Генон считается основоположником интегрального традиционализма — направления мысли, фундамент которого составляет тезис о существовании Примордиальной Традиции, или «Вечной Мудрости» (Sophia Perennis, Санатана Дхарма).
Его работы, написанные и впервые опубликованные на французском, были переведены более чем на двадцать языков. Он также писал на арабском для «Знание».